Yo soy Jewels Green

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¿Qué es el aborto desde dentro? Esta es la historia de Jewels Green, una ex-trabajadora abortista.

Tenía 17 años y me drogaba. Dejé el instituto cuando supe que estaba embarazada por primera vez. Todos a mi alrededor querían que abortara… excepto yo. Yo ya me consideraba una nueva madre.

Dejé de consumir drogas, saqué un libro de la biblioteca titulado Menores de 18 y embarazadas, y llamé a la oficina local de asistencia para acceder a Medicaid (Nota del Trad.: La Seguridad Social americana). Programé mi primera revisión prenatal. Sin embargo, la presión en las semanas siguientes era constante. Me sentía sola y abandonada.

En mi primera cita para abortar, salí corriendo de la clínica cuando llegó el momento de desvestirme. Pero dos días después volví y aborté. Casi me mata. No el procedimiento quirúrgico, sino las secuelas psicológicas. Unas semanas después del aborto, consumida por una culpa incurable, intenté suicidarme.

Sobreviví a mi intento de suicidio y pasé un mes en una unidad psiquiátrica para adolescentes para recuperarme. Pero mi psique herida pareció construir un escudo, como protección frente a un examen más profundo de lo que había hecho, y para impedir que aceptara responsabilidad por mi parte en la muerte de mi primer hijo.

A pesar de todo lo que pasé, seguía siendo pro-elección. Tanto así, que pocas semanas después de salir de la unidad psiquiátrica, participé en una manifestación en Washington a favor del aborto y, poco después, empecé a trabajar de voluntaria como acompañante en una clínica de abortos. Me acabaron contratando a tiempo completo, y trabajé en esa clínica de abortos durante más de cinco años. En retrospectiva, parece que me rodeaba de personas que pensaban que el aborto estaba bien con la esperanza de que, algún día, yo también lo acabara creyendo.

Hice todos los trabajos en la clínica excepto los de médico y enfermera. Contesté el teléfono, recibí pagos, asesoré, fui asistente médica y limpié y esterilicé instrumentos quirúrgicos. Lo he visto todo. (Fuente).

Green también se ocupaba de los restos de los no-nacidos:

... se podían ver partes del cuerpo diminutas. En bastante más que la mitad de los casos, las partes del cuerpo eran fácilmente discernibles. Quizás más bien en el 75 % de las veces. Esa era la única manera en que el médico podía comprobar que el aborto estaba completo: contar las extremidades, asegurarse de que la columna vertebral y el cráneo estuvieran ahí. El argumento del “puñado de células” solo lo repiten las personas que nunca han visto las secuelas de un aborto. Es cierto que en un aborto quirúrgico muy, muy temprano (alrededor de 8 o 9 semanas de FUM) (Editor: esto es aproximadamente 6 o 7 semanas después de la concepción), las partes fetales son demasiado pequeñas para verse, y en esos casos el médico busca el saco gestacional y las vellosidades coriónicas para asegurarse de que el aborto esté completo. (Fuente)

[...]

Empecé a tener pesadillas, acosada por diminutos bebés fantasmas sin extremidades. Flotaba por un arroyo estrecho con partes diminutas del cuerpo esparcidas a ambos lados, y entonces empezaba a hundirme. Me agitaba, jadeaba y me sumergía. 

[...]

Tenía 20 años cuando le dije a la directora de la clínica: “Estoy teniendo pesadillas. ¿Alguien más tiene pesadillas cuando trabaja con el autoclave?” 

Ella respondió: “Lo que hacemos aquí es acabar con una vida. Y si no estás de acuerdo con eso, no puedes trabajar aquí.” (Fuente)

[...]

Pero no me hice provida hasta que supe de una madre subrogada a la que se le pagó EL TOTAL de su contrato para que abortara a su bebé con síndrome de Down. Fue un verdadero momento de revelación para mí. El aborto estaba mal en un nivel fundamental. Los niños se habían convertido en mercancías que podían ser creadas, compradas, vendidas o desechadas a voluntad —¡por control de calidad!— y ya no podía llamarme proelección. (Fuente)

Después de leer esto, defendéis que no se debe prohibir el aborto, muchos desde lejos, sin mancharos las manos. Algunos desde cerca, con remordimientos de conciencia. De las 90.000 defunciones en 2023 en Cataluña, 22.000 fueron abortos. La primera causa de muerte, por encima de los tumores y las enfermedades cardiovasculares. Un 28% de la generación Z ha muerto por voluntad de su propia madre. Millones de pequeños pies, bracitos y piernecitas, cráneos destrozados, claman contra vosotros cuando justificáis esta aberración. Esta civilización será juzgada, pero, ¡ay de vosotros!, que aún estáis a tiempo de lavaros con el arrepentimiento, y hacéis como si nada. ¿Qué perdéis dejando de votar a los abortistas? ¿Qué perdéis alzar la voz contra toda pobre alma que defiende esta aberración?

Por cada bebé asesinado valdría la pena encerrarse una vida entera en un claustro para hacer penitencia y llorar su muerte, y privarse de toda la felicidad que nunca vivirá. Valdría la pena hacer un funeral y entierro dignos, pagar flores, músicos, y un lugar en el cementerio. Porque normalmente sus cuerpos acaban en el contenedor, o se queman o entierran en secreto, como si fueran desechos, descartados por todos, nadie quería saber nada de ellos. Valdría la pena hacer el ridículo por estos santos inocentes.

Valdría la pena llorar, pero esta civilización no tiene lágrimas, está muy fría. Eso es lo más preocupante. No caer en el pecado, sino no sentir remordimiento, hacer el mal ya es una rutina, es un “derecho”. Deberíamos alarmarnos y pedir lágrimas de arrepentimiento a Dios.

Jewels Green se arrepintió. Dejó de colaborar con el aborto y acabó convirtiéndose a la Iglesia Católica. Las lágrimas brotaron. Como en las mejillas de tantos que hemos participado de este genocidio. Porque yo también soy Jewels Green.

Lo fui cuando defendí el aborto, cuando callé por timidez en vez de hablar como un león. Cuando voté a los abortistas. Cuando pensaba que las campañas para rezar frente a los abortorios eran cosas de extrema derecha. Pero las lágrimas brotaron, y también fui Jewels Green cuando confesé mi pecado de pensamiento, palabra, obra y omisión.

Las lágrimas brotaron porque estaba vivo. Como Jewels. “[N]o se ha oído jamás que alguno haya abierto los ojos de un ciego de nacimiento” (Jn 9,32), pero “nada es imposible para Dios”, que hace lo imposible por rescatar a la oveja perdida (Lc 15). Nos ha rescatado cuando nos dirigíamos al infierno, para guiarnos hacia el Cielo.

"[N]o he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores" (Mc 2:17)

Citas y artículo traducidos con Perplexity AI y ChatGPT, revisados por un humano.